الحمد لله رب العالمين وبه نستعين انه خير ناصر ومعين.
تندرج رسالة الماجستير " أثر السياق في توجيه دلالة الالفاظ، دراسة في كتاب منة المنان" للكاتب المبدع السيد عبد الكاظم الحسيني، في سياق الدراسات المهمة التي رصدتها مؤسسة المنتظر لاحياء تراث آل الصدر وقامت باعادة التحقيق فيها وطباعتها، وتأتي أهمية هذه الدراسة في كونها أول دراسة تتناول المنهج السياقي في تعيين الدلالة اللفظية، وقد بنيت هذه الدراسة على مقدمة وأربعة فصول،  فقد عمد الكاتب في المقدمة الى دراسة نظرية السياق دراسة مستفيضة، مبيناً ماهية السياق وتعريفه وأنواعه وعلاقته بالهرمنيوطيقا والفلسفة، ثمّ تناول في الفصول الاربعة بقية البحوث التي تدور رحى البحث فيها على نظرية السياق وأثرها على دلالة اللفظ في كتاب منة المنان، وفيما يلي أهم ماجاء في الفصول الاربعة:
الفصل الاول: وكان يرتكز على بحوث مهمة تتعلق بمكانة السياق في البحث الدلالي، والسياق في الفلسفة الهرمنيوطيقية، والسياق وتأويل النص في منة المنان.
الفصل الثاني: تناول أثر السياق اللفظي في العلاقات الدلالية بين الالفاظ في كتاب " منة المنان"، كما بحث أثر السياق في توجيه المشترك اللفظي، وأثره في توجيه دلالة الالفاظ عبر التقابل الدلالي، وأثره في توجيه التطور الدلالي للالفاظ، وتندرج تحت هذه العناوين بحوث ودراسات مهمة، هذا كله مع تدعيم بحوثه النظرية بدراسات تطبيقية من كتاب " منة المنان".
الفصل الثالث: بحث فيه أثر سياق أسباب النزول والمناسبة في توجيه دلالة الالفاظ، وأطلق عليه كعنوان للفصل " أثر سياق الموقف في توجيه دلالة الالفاظ في منة المنان" ، كما درس في هذا الفصل  السياق التداولي للغة وأثره في توجيه دلالة الالفاظ، مع دراسة تطبيقية للسياق التداولي لكتاب " منة المنان".
الفصل الرابع: كان البحث معقوداً في هذا الفصل لدراسة أثر السياق المعرفي في توجيه دلالة الالفاظ في " منة المنان"، وكانت أهم البحوث التي تندرج تحت عنوان الفصل هذا عبارة عن : السياق المعرفي في منة المنان، وأثر سياق علم الكلام في توجيه دلالة الالفاظ، وأثر سياق علم الاصول في توجيه دلالة الالفاظ، وأثر سياق العرفان في توجيه تلك الدلالة.
وكان من نتائج هذه الدراسة القيمة:   أن الشهيد السيد محمد الصدر هو أول من تحدث من بين المفسرين القدماء والمعاصرين عن رؤيته حول السياق وتقسيمه الى لفظي ومعنوي في تحفته " منة المنان"، كذلك استنتج الباحث أن كتاب " منة المنة" يمكن أن يدرج ضمن كتب التفسير لوفرة المادة التفسيرية فيه على الرغم من أن مصنفه قد عدّه من الكتب التي تدفع الشبهات عن القرآن الكريم، مضافا الى نتائج أخرى كثيرة.